001站天地桩，凝心中拳意（1/2）

第二天子时，正是阴气全盛，一阳初生之时，杨鸿便已经起来，面向东方站混元天地桩，吸纳昼夜交替之时天地间的先天阴阳之气。ＥＮｘｅＩ。Ｏ对于杨鸿而言，早已习惯这样的作息，不用定下闹钟，心神一动便能感觉到自身睡了多久，就如古人所说：日出而作，日落而息。这不仅是说常人作息时间，对与习武之人更是应遵循的一种规律，世上常有练武之人昼夜不息，只为打熬身体练力气，往往短时间内便能取得成果，但是却不能使以后更进一步。练武之人能吃苦固然重要，但是更要注重休息。白天练体，晚上养神以恢复白日所耗，正如劳逸结合一般，于养和耗之间取得平衡，才能使武术稳步向前，最终厚积薄发，武道才能走的更远。若是只是一味猛进，就如同职业泰拳手一般，虽然可短时之内比的上他人十年之功，但是所消耗的却是身体元气，最终不仅不能在武道上走的更远，还会烙下一身病根，寿命也不长。

中国武术在于先养生后杀人，其实就是自强之道。中华武术受到中国古代儒学思想影响，正所谓天行健，君子以自强不息。而中国武术中所讲的练武之人当有武德，不可仗势欺人，亦不可争抢斗狠，就是最好的体现。其实真正的武学宗师无不都是意志坚定有自身所坚持的人。天下间没有极端暴力嗜杀之人能在武学上有大成就的人。不是如了魔道就是入了杀道，难以把持住自身。故此，古往今来许多武学宗师宁可自己的武学就此埋没，也不愿收一个无德之人。不仅仅是怕弟子无德被人唾弃有辱自身声誉，也是因为这种人难以进军上层武道，与其让人生活在痛苦之中，不如就别让其接触。

杨鸿此时站混元天地桩，只觉体内阴阳二气随同气血运转越发圆转如意，气血舒畅，一吸一呼之间好似与天地融为一体，心随气动，五官感知倍觉灵敏。耳朵轻轻一动，“璞”的一声，头顶百会**微微一麻，又好似微微一颤，说不出的舒畅。突然之间心神与天地融为一体，周身三十丈一草一木都清晰的映入脑海，就连脚底下土壤中蚂蚁的活动都清晰异常。

杨鸿心神不为所动，只是一心一意的运转功法。心随意动，一招一式的打起混元拳法。

劈拳，崩拳，钻拳，炮拳，横拳。一招一式，引动体内气血与五脏之中运转，滋润五脏，带动真劲。混元五行拳，是杨鸿根据当今国内著名拳法“形意拳”所创。杨鸿并没有形意拳拳谱，也没有师傅教导形意拳秘传内家功法，但是形意拳基础套路的五种拳式即劈,崩,钻,炮，横和五行拳理却是知晓。根据五行相生相克，对应人体五脏，即心属火，肾属水，肝属木，肺属金，脾属土依依相应，再配合道家内功，以滋养体体内五脏，却比之正宗的形意拳的三体式更胜一筹。

而此时杨鸿的境界已是大宗师，高于宗师化劲境界，低于丹劲。对身体的认知几乎已经高于世界上最精密的医疗仪器。此时运拳，心中却另有所悟“五行不仅只是对应体内五脏，尚且对应六腑，即木对胆，火对小肠，土对胃，金对大肠，水对膀胱。五脏所应为先天五行：甲木，丙火，戊土，庚金，壬水；六腑所应为后天五行：乙木，丁火，己土，辛金，葵水。如此一来，五脏六腑却与体内构成阴阳五行之势，不再以前孤阴不长，孤阳不生。阴阳五行一具，便是混元。”