第204章 日本小和尚（2/2）

日本全国各地有过20万个古坟，大多是公元250年至538年间建成，其中数千个在大和时代已挖掘出土而日本最大型及最重要的陵墓是包括124位日皇在内的896个皇室坟地，当中有日本开国君王神武天皇及现代天皇裕仁皇室古坟下可能藏有镶金大刀、珠宝首饰、冠冕以及人像与动物的陶像，又可能有来自中国及韩国的圣物、描绘龙虎的壁画，甚至天皇的遗体，然而根本无人知道古坟现时的的模样

日本的考古学家希望解开古坟之谜，但是，宫内厅拒绝任何检查，遑论出土文物不过，本月曝光的宫内厅秘密文件指出，很多在19世纪确认的“皇室古坟”并非真正皇室古坟，宫内厅50年前已知道真相，但是却羞于承认错误另外，古坟可能隐藏着日皇的根源问题有专家就怀疑，日本天皇传位可能涉及中国及韩国的通婚，早期的天皇可能来自中国

我的课本中，曾经叙述过我国进入考古学时期为1928年10月那一年，由董作宾老前辈前往安阳小屯进行调查试掘，准备大规模地展开工作这是中国考古学诞生的重要标志1929年，李济作为当时中国唯一具有近代考古学知识和发掘经验的学者，被聘任为历史语言研究所考古组主任同年，中国地质调查所生代研究室及北平研究院史学研究会考古组分别成立从此，中国有了自己的从事考古研究的学术机构

我国考古研究的学术机构成立，源起对瑞典探险家斯文赫定，以及西方列强强行进入我国大势盗挖古迹引起的愤慨1900年3月，著名瑞典探险家斯文赫定带领一支探险队到疆探险，他们在沙漠中艰难行进中国维吾尔族人爱克迪在返回原路寻找丢失的铁斧，遇到了沙漠狂风，意外地发现沙子下面一座古代的城堡他把这发现告诉了斯文赫定第二年斯文赫定抵达这神秘城堡，发掘不少文物，经研究后断定，这座古城就是消失多时古楼兰城

楼兰城的再现，引得各国探险家争相前往探险觅宝英籍匈牙利人斯坦因、美国人亨迁顿、日本人桔瑞先后抵达这座“有高度文化的古城遗址”，掠走了一批重要文物

欧洲人在中国西部大肆盗掘古文化遗址，收获巨大的消息传到日本后，这个掠夺成性的小岛国坐不住了，又是嫉妒，又是眼红勃勃野心使其不甘落后，立即令当时在英国留学的大谷光瑞组织起几支探险队、远征队和考察团，沿着古丝绸之路进入中国西部地区大谷光瑞是日本净土真宗西本愿寺的第二十二代长老，在英国伦敦留学期间，就清楚地了解到欧洲人在中国西北地区的考察成果他带着探险队沿库车、于阗、吐鲁番、敦煌一线，循序东进，象饿慌了的猎狗，饥不择食，对所有能找到的古遗址进行疯狂的挖掘，不但获得大量珍贵文物，还搞到了许多中国西北政治、经济、军事、地理方面的重要情报资料

日本人护照上的名子我不认识不过从他留下的这支枪来看，不用猜他也不是个好人中国公民沙漠旅游、探险，绝对是禁止使用枪械的

吃饱喝足了举起火把走人，这是大漠探险最基本的常识想当年迷惑和恐吓过徒步穿越此沙漠的英雄们的风妖沙怪，也早已远循它处行走中的我眼望着窗外灿烂的星空和妖媚的弯月，想起了徒步穿越过此沙漠的英国人斯坦因和日本19岁的小和尚桔瑞

斯坦因是顺着和田河走的，相对好一点，年青的桔瑞可真正胆大1911年2月4月，日本19岁的小和尚桔瑞领着他进行中亚考古探险外加情报刺探的骆驼队离开且末城，开始了对这片大沙漠的由南向北的穿越，他预计25天左右穿越，结果走了22天，但到20天的时侯他们带的冰块用完了

他们一开始沿车尔臣河走，走了一天，车尔臣河右向东流去，他们向北，走进大沙漠高大的沙丘，先是在视野里，慢慢地就到了脚下，最后被甩在身后，可是，它绵绵不绝一望无际，一天两天看下来，越看越悲凉越走越凄惶三天、五天、七天、八天走下去，单调寂寞孤独，恐惧渐渐从心中生出

走到第十天，第十五天，眼前还是同样茫茫无际的凝固的大海一样的沙丘，一点声音也没有，一点生气也没有，完全是一个可怕的世界人，即便是很坚强的人的意志力也开始动瑶，先是一两个，紧张不安，看到眼前哪个沙丘高就往哪个上面爬，急切地往上爬，爬到顶上的目的是寻找希望，看看是否走到了头可是，挣扎到顶上后，他们看到的还是一望无际的沙丘，再就是自己刚刚走过的影子，恐怖袭倒他们，他们趴在地上祈祷紧接，有人试图逃避死亡的阴影，想跑，想逃，可是没有水，没有粮食，没有方向，他们知道逃走也是死路一条，于是只好跟着走天黑支帐篷化冰煮饭，天亮收帐篷赶路，没有一点办法，只有恐怖，只有不断地祈祷，谁也不知道下一步会怎么样

桔瑞还能沉得住气，他觉得自己是个僧人，遇到这种场合是磨炼自己的意志力和胆量的好机会尽管他不停地鼓励自己，但下意识只中很清楚自己面对着死神那几个被金钱吸引着随他而来的人，现在金钱已对他们没有了吸引力，因此他们一个个好像喝醉了酒一样晕头晕脑，只知道礼拜和自言自语就这样在早晨出门，不知道晚上会睡在哪里的盲目和恐怖中，桔瑞率领着他的探险队走进塔克拉玛干腹心地带，冰块越来越少，粮食口袋也越来越空瘪，虽然骆驼背上的重负不断地减轻甚至到了没有，但骆驼的腿脚却越来越沉重到了第二十天，冰块已经用完了的同时，一头骆驼在使尽了最后一点力气后，用已经没有一点**可化为眼泪的悲伤绝望的双眼留恋地望着驼夫，一头栽倒在还看不到边际的沙漠里剩下的骆驼和人，已经绝望到了极点

对水的渴望变成了幻觉，夜里宿营,干渴的梦中突然出现天降大雨的情景,桔瑞一下子爬起来喊：下雨了……下雨了……几个维族雇工几乎同时张着嘴巴冲出帐篷，然而这里的这一方天空是不下雨的，漆黑的夜里，只有风吹起的流沙击打着帐篷，发出雨的声音此时此刻，塔克拉玛干大沙漠狞笑着，把几个敢于向它挑战的人畜置于非人类的环境中，有声音从四面八方汇聚而来，杂乱不清地猛击他们的周身这里的生存法则和其他地方不一样，这里水说了算，水让你们生你们就生，水让你们死你们就得死!

恐怖到了极点的人，是待不住的，跑是惟一的解脱方法几个人连夜拔起帐篷，向北方奔跑，桔瑞也有点坚持不住了，他和他瞧不起的眼里只有钱的人一起狂奔已经两天滴水没进，跑不动的人一个个倒卧在沙子里，难道就永永远远这样躺下去吗?桔瑞又鼓起劲往前爬,其余的人也跟着爬不知爬了多久，身子下面突然硬实起来，桔瑞抬起身子，好像是河床？是河床!是一条已经干涸的河床，可是地图上没有标出这条河床呀?不管那么多，这里能出现的河床，一定是塔里木河的支流河床，那么就是说，已经走到了大沙漠的最北边?!一阵狂喜漫过心头，桔瑞鼓励那几个人快爬人们也感觉到了希望，有力气的人也已经站了起来水……水，站起来的人嘴唇干裂，发出干扎扎的声音

干河床里有亮光闪烁，那是生命之光，几个人争先恐后地扑向那亮光，那是洪水季节留给涸水季节的思念，没有那些水洼，明年就不会有拥抱水流的河床了水洼里满是**的生物的尸体，但那毕竟是水啊，桔瑞他们趴在脏水旁边，像动物那样，把头伸进水里狂饮，饮饱后，拉来还活着的骆驼饮，好多个水洼里的水都被他们喝干了他们很快恢复了生气，但也很快拉起了肚子

虽然肚子不好受，但精裨却空前高涨，几个维族人随口而出，以他们优美的语言为歌，大声唱起来：“山在哪里？河在哪里？有山，可那是沙子山,石头山在哪里?有河，没有水，有水的河在哪里？”

他们开始找有水的河，找干净的流动的水他们拉着肚子，顺着弯弯曲曲的河道找水，先是找到了人的脚印，并对着脚印发疯，因为牧羊人的脚印展示出他们已经走出了死亡之地，后来他们过了塔里木河

日本小和尚在楼兰最伟大的发就是“李柏文”，当然，他在昆仑山上探查时也是九死一生