一个政教合一神权国家与一个军国主义国家（1/2）

转自专业军事博客

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自二战结束至今，在世界政治舞台上出现了一个动辄给自己贴上“民主自由人权”标签的超级大国——美国。与西班牙、英国、法国等老牌殖民主义国家相比，美国只能算是一个新兴的帝国主义国家，但这个后来居上的“新帝国”却具有更大的侵略性和攻击性，亦取得了更大的国家成就和全球利益。自二战结束以来，美国相继发动了朝鲜战争、越南战争、海湾战争、科索沃战争、伊拉克战争等一连串对外战争，更通过成功实施“和平演变”战略，促成苏联解体，最终赢得了冷战的胜利，并因此成为当今世界上唯一的超级大国，美国对全球秩序的影响力及对世界各国的威慑力在今天达到了历史顶峰。

人们在谈论美国的霸权行径时，大多是笼统地指责为“追求霸权的单边主义”或“控制石油的地缘战略”。事实上，所谓“纲举目张”，我们在了解美国国家本质和解读美国对外政策的时候，必须紧紧抓住以下两大基本因素：一为基督新教意识形态；一为军工－政治利益集团（一般称为“军工综合体”），才能穿透种种表象洞悉美国各种国家行为的决策依据及利益动机。

美国：一个隐性的“政教合一”神权国家

表面看来，美国是一个物欲横流的世俗化国家，但实质上，美国是一个具有浓厚基督教原教旨主义的宗教化神权国家，基督新教在美国的政治体制、社会生活、国民心理上起着关键的主导作用。据美国盖洛普调查显示，高达95%的美国人“信仰上帝”，其中86%为基督徒，基督教徒中，60%的人为新教徒，28%的人为天主教徒，10%为东正教，其余的信仰犹太教或伊斯兰教。成年人中，70%的人从属某个教堂。从这几个反映国民信教程度的数据可以看出，美国在全世界主要国家中位居前列。其中，基督教占绝对的优势，而其主体又为新教。

首先，罕为外国人所知的是，美国的《独立宣言》即深受基督新教思想的影响。起草《独立宣言》的美国开国元勋们把建国的合法性依据基本上诉诸于上帝，以及基督新教中的“天赋人权”、“主权在民”和“政府为民”的思想。《独立宣言》开宗明义宣告：“人人都从上帝那里被赋予了一些不可转让的权利，其中包括生命自由和追求幸福的权利”。近代的人权、自由、民主等思想实际上起源于基督教宗教改革和以后形成的新教教义，起源于新教教徒对《圣经》的新的理解和诠释。没有新教特别是清教徒对人权和民主的执著，也就不会有美国的独立。因此，美国自建国以来，绝大多数总统都是基督教徒。美国国父华盛顿在总统就职典礼上，亲吻《圣经》并手按《圣经》宣誓，且特别在正式誓词外加说了一句“我宣誓，我祈求上帝的保佑”。以后历届总统都向《圣经》宣誓，并在就职演说中祈求上帝的保佑。在大多数情况下，竞选美国总统的候选人必须强调自己具有虔诚的基督教信仰，这样才会获得广泛的选民。因为作为总统，必须首先满足选民的信仰诉求。2000年总统竞选期间，美国的皮尤研究基金会（PewResearchFoundation）就选民的态度与总统竞选者宗教信仰的关系作了个调查，结果显示高达70%的美国人希望他们的总统“笃信宗教”。

其次，美国的两大政党也深受基督教的影响。共和党的主要社会基础是基督教保守派，林肯、里根、大小布什等总统均为共和党人。共和党自上世纪六十年代后，一直主导着美国政坛，主要是因为美国的基督教保守势力逐步扩张的缘故。美国在民主党总统肯尼迪（唯一信仰天主教的美国总统）执政时期，产生了脱基督教化倾向，如嬉皮士兴起、同性恋流行、性解放泛滥等，造成了美国宗教保守派的不满，掀起了“耶稣运动”，主张美国应该回归传统的基督教价值观，自此之后，基督教保守派势力日益壮大。在六十年代后至今的三十余年时间里，民主党执政时期仅为十二年。因此，民主党为赢得政权，不得不回应美国社会的宗教复兴和日益加剧的宗教化倾向，开始向基督教保守派靠近，逐渐成为一个与共和党没有什么差别的政党。所以美国政治家乔治-华莱士说，“民主党与共和党的区别还没有一美角（1Dime）那么大”。

关于宗教对美国政治的影响，美国最高法官威廉?道格拉斯曾说，美国人是个“信教的民族”。法国著名的政治学者托克维尔在其《美国民主》一书中说，“在美国，宗教虽然不直接参加社会的管理，但却是政治设施中最为重要的设施”。美国政治学者肯尼斯-沃尔德说，“对美国的宗教实证性归纳看来，从十九世纪初一直到现在，美国一直是基督教世界最具宗教性的国家之一”。犹太作家凯文-爱布拉姆斯说，“美国的文明建立在基督教的基础上，挪开《圣经》这一引导美国这所大船的星座，整个美国文明的大厦就会轰然倒塌”。在许多历史时期，美国的宗教性几乎使其政治成为了神权政治，而非世俗政治。美国所表现出来的强烈的宗教性，除了一些政教合一的伊斯兰国家之外，在全世界都是绝无仅有的。由此可见，基督教在实际上已经成为主导美国政治及社会的国家意识形态。

美国没有接受社会主义和反对**，也是因为基督教的缘故。美国建国时期，欧洲正处于社会主义和**运动的初期发展阶段。但是，美国作为脱胎于欧洲文明的国家，深受欧洲政治文化影响，却从来没有发生过大规模的社会主义运动，也没有产生过有势力的社会主义或**政党，并且成了反社会主义**产主义的急先锋，其最根本的原因，正是由于基督教势力强大、基督教思想深入人心的缘故。社会主义的世俗化理论以及其中的唯物论和无神论，对基督徒来说，是违背基督教义的，没有精神上的吸引力，尤其是无神论往往被认为是来自魔鬼的诱惑。**理想在基督教徒看来是不可能实现的，因为基督徒相信，人生而有罪，并且罪孽深重，靠身负原罪的人是不可能建立“**天国”的，这样的理想天国只有在神的主导下才能建立。因此，基督教信徒很容易对**和社会主义产生敌对情绪的抵制。事实上，美国的社会主义思想主要产生于一些进步知识分子之间，如芝加哥学派等。左派知识分子受理性化世俗化思想影响，对基督教基本持否定态度，因此同情和社会主义运动。但由于广大工人农民的主要力量都被基督教俘虏过去了，没有工人和农民的社会基础，也就难?苑⒄钩晌?社会主流。

当我们深切了解基督新教意识形态主导美国的历史背景后，就不难理解产生以下一连串历史事实的深层原因。二战还未结束，英美两国即迫不及待地制订了遏制苏联的冷战计划。日本投降后，美国马上帮助蒋介石政权发动内战意图一举消灭中国**；而曾为残酷血战敌手的日本经过美国的“民主改造”后，即可摇身一变成为美国的“忠实盟友”（如果红色中国当年也愿意接受美国的‘民主改造’，司徒雷登自然就不用‘别了’）。朝鲜战争中，以**著称的麦克阿瑟狂妄地越过三八线，硬要将战火烧向鸭绿江边。从二战后的杜鲁门直至八十年代的里根，历届美国政府在全球范围内坚持推行遏制、围堵、颠覆以中苏两国为首的社会主义阵营的冷战政策（尼克松改善中美关系之举实质上不过是利用中苏矛盾的一种谋略，何况仍为美国保守势力从中作梗）。作为美国新保守主义政治代表人物的里根总统更是常把“朝自由民主迈进，会将马列主义埋葬在历史的尘埃之中”一语挂在嘴边，号召发动一场反对苏联极权主义的“争取自由的圣战”，果然通过实施“和平演变”战略，先削弱了中国，后瓦解了苏联。今天的小布什追慕里根遗风、重拾里根牙惠，屡屡打着“民主自由人权”的旗号，以各种名目发??一场场“新十字军东征”妄图“替天行道”。