第266章 奴隶（2/2）

闲话休提，兵部于辽东实情所知不少，当下几位曾在辽东任过职的官员轮番解释，朱祐桓又不是不懂满族人的习俗，立时都明白了。

白山黑水间繁衍生息的女真人，自古以来就是一个奇特民族，不同于汉人和朝鲜人的农耕文明，不同于蒙古人的游牧文化，女真人属于游猎民族，这也是为何从未被同化的原因。

建州女真始终保持着祖上的传统，又受到周围文明的影响，形成了半游牧半耕种的习俗，是以被称为shu女真，此乃文明地区对他们的蔑称，是指开化了的野人。女真人骨子里的部族传统并未被抹去，什么是部族传统？说穿了，就是掠夺奴隶为自已耕地放牧的恶习。

女真人崇尚武力，喜欢骑射，掠夺草原人为其牧马，掠夺汉人和朝鲜人为其耕种，家家户户都以此为荣。

明实录有所记载：锦州卫指挥佥事吴良奏：臣奉命使海西，此女真野人家多中国人，驱使耕作，询之有为掳去者，有避差操罪犯逃窜者，久陷胡地，无不怀乡。

明代初期，建州女真的社会里，存在着大量被掳掠来的汉人奴隶和朝鲜人奴隶。《李朝实录》中记载：斡木河，婆猪江等外地面散住野人等类，与叛人杨木答兀结为群党，掳掠辽东开元等处军民男妇及本国边民为奴使唤，前头被掠人口等，不胜艰苦。

建州女真掳掠汉人(或称唐人)和朝鲜人为奴隶的情况，是十分惊人的。据《李朝实录》记载，自永乐二十二年至宣德八年十年间，汉人奴隶自建州女真逃来朝鲜，被朝鲜政府送还辽东都司的有“五百六十六名”。

至景泰三年后的20年间，“在先人口陆续逃来转解辽东共该八百三十四名，又于近年辽东等处被掠人口，或逃来小国边邑，或野人带来遂为边将收夺，节次解送共计一百六十九名，总共一千零三人。

此外，明朝派遣官员直接从建州左卫讨还被掳为奴的汉人为566人，前后三次，总计1500多人。此后，这种从建州女真逃来朝鲜的汉人奴隶，在《李朝实录》上，一直不绝于书。

建州女真当时的人口，估计约为一万五、六千人，朱祐桓以为是二三十万，实则是添加了各种奴隶。这逃亡的汉人奴隶和建州女真人口的比例是1∶10，而得以逃脱的只能是少数，绝大部分仍处于被奴役地位。由此可知，建州女真社会中，仅掳来的奴隶，就占有很大的数量。

女真人以小户为家，儿子长大后分家各过，娶妻后生子，一家不过三五口人，不时向明朝讨要封赏，出外掠夺的奴隶属于家产，等同于牛马，报上来的数字为十几口，几十口的大家族，可见汉人奴隶远远超出其总人口。

看完收集而来的卷宗，朱祐桓气的浑身哆嗦，就因为建州女真贵族对朝廷恭顺，大明就能对此种令人发指的恶事。无动于衷嘛？

帝王震怒，猛的伸手把御书案上的一切扫落，噼啪声响，砚台，镇纸摔得粉身碎骨，各种奏疏散落一地，闻讯赶来的群臣心神俱颤。

“不纳贡，不称臣，不和亲，不割地，好一个大明王朝。”

朱祐桓眼眸赤红，强忍着夺眶欲出的泪水，恨道:“却是对子民沦为异族奴隶视若平常，是啊你们谁家没有家养的下人，老百姓在尔等心目中，是牛是马却唯独不是人朕恨不得下旨诛了你们这群没有天良的畜生，尔等还有何脸面活在人世间？”

一句句诛心之言，群臣心胆俱裂，齐声道:“臣等有罪，罪该万死，还望陛下保重龙体。”

朱祐桓深吸几口气，平息了下想大开杀戒的冲动，闭着眼眸缓缓说道:“传朕旨意，即刻起不许任何人蓄养家奴，江南是养奴重灾之地，责令各地官府，限一年之内，身为汉人者，务必在官府登记造册，彻底废除卖身死契，改为活契并受官府保护，其中异族不在此例，再有圈养残杀家奴者，等同于杀人大罪，立斩不赦。”

平静的语气越发使人惊心，值此帝王暴怒的关口，哪里有人敢出言反对？大臣们不约而同地的恭声道:“臣等遵旨。”

朱祐桓眼眸忽然睁开，杀意冲天的下旨:“派遣官员赶往朝鲜国，命朝鲜国王协同出兵，凡是有不肯交出汉人的女真族，皆视为大明世仇，杀无赦”

第266章奴隶。

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