第九十章 你是谁（1/2）

“表面上看，贾非左跟咋们亲近，是因为他在用着咋们，倘若咋们把大黑袍再消灭了，贾非左会不会走过河拆桥的道，所以咋们五个合起来一起给他出三道关于面临死与生、公与私、利与义的考验试题，看一看，他是不是在一些错误的拜金、享乐、谋私利上和大是大非的冲击下，能始终坚定一颗平常心？满分是100分，60分及格。”雉儿继续说道。

“我们这样做，是不是在为大修神做事呢？”陈三笑道。

“不，我们对闸神的考虑更多是他能对陵界产生多大负面影响，至于他做什么，只要是积极的，我们就支持，否则我们就是反对的。”牧若有所思地说，“让他在陵界做一些好事，比杀了他要难得多。”牧回道。

“我明白了，头儿的意思是说，我们的主要目标是对付大黑袍，贾非左只是一个“顺便，捎带脚”的事，但对于杀，还是不杀，我们不太明确，是这个意思吗？”十三揣度，然后说道。

“对，意思就是这个意思。”牧点头说道。

“下来，我们是不是给贾非左出考题了？”陈三饶有兴趣地说。

“面临死与生、公与私、利与义的考验！三儿，你选一道，给我们先画个‘葫芦’，我们再照着葫芦画瓢。”牧笑笑地说。

“公子，你的意思，咋们给他出三道难题，而且都是他不知情的情况下，是呗？”陈三问道。

“我是这样想的，可以先这样想着，以最后结果为准，十二，十三，你们兄弟俩也想着。”

“知道，公子，我正想着呢！”十二回道。

“我也在想，让我想想。”说完，十三陷入沉思中。

就这样，他们想啊，想啊，终于在吃晚饭前，他们想到了三个考验贾非左的东西。

说白了，就是三个点子。

第一个，如何考验他的死与生的问题？

牧说，当一个人面对生与死的考验时，最能显示出他的灵魂，他的力量是无穷大的！

所以牧提出，作为一种交换，贾非左要旗帜鲜明地举起反靳的暴动；同时，我们做好寻找因材和五名特士的准备。

暴动的口号是：杀大黑袍，安居乐业。

第二个，如何考验他的公与私的问题？

对这个问题，雉儿想的透彻，比较起来，更到位一些。

她说，在陵界，必须要有一个或几个首领去体现公平分配。

超越私人占有……根据大家需要和劳动情况……这个首领便是“公”，否则就是“私”。

所以雉儿提出，作为一种引导，可以让贾非左在陵界做三天的“巡演”。

我们可以采用“赶小毛驴上坡”的方法：一拉，二推，三鞭子。如果这样他还不上坡，勉为其难，没有半点兴趣，那我们就选择放弃他。

巡演的内容是，围绕大家在安居乐业中的需要和在陵界正常劳动所取得的报酬，唤醒他们对为未来充满无限渴望。

第三个，如何考验他的利与义的问题？

这个问题是十三解答的，或者说要论起文的一些东西，陈三和十二便只有当个倾听者，他们并不擅长思考，也算是各路一精的典型代表了。

十三提到，三祠和颠鹤这两个绝对称得上集奢华，快活，享乐与拜金为一身的地方，滋生腐败。

这个莫名其妙的东西，轻易不会在陵界消失的，因为它是人性的使然，离不开两个因素：“特权”与“利己”。

这个事情，十三提出一个十分大胆的想法，让缥缈三神重返三神岛，负责监督闸神在这一方面的情况。比如一亭一殿。

不过，这也同时面临着无敌神界大修神于由的不满与反对，所以他建议，假若死与生，公与私考验都合格情况下，可以帮闸神做一些大修神的工作。

就是这样，他们把考验贾非左的三个点子聊完了以后，他们简单地吃了些饭便都各自散去了。

无独有偶，在贾非左的屋里，他正在跟猴头说着一些事。

要说这一阵子，贾非左那真是过得有滋有味的，看到什么都是兴奋不已的，仿佛他一下子年轻了1000岁，走路也哼调，睡觉也笑醒，真是服了他了。

贾非左难道真的要走狗屎运吗？难道神8陵界真要选择他，还是他一厢情愿地选择神8，实在是一个令人难以琢磨的事。

不过，说实话，贾非左这个屌神其实并不怎么讨人喜欢，可能跟他虚无缥缈的追求有很大关系。