第二十二章 野山浮云终登临，谁知青年造古今（2/2）

一番交谈下来，周容若才发现王卓这人及其能言，往往三两句话就能将两人的关系更拉近一步。

周容若前世见惯了这种套路，也没有拆穿，自己留下了一个心思，再看看他要做什么。

相聊了一会，王卓问道周容若要去何地，而周容若随口扯了一个无根无地，四处闲游。

王卓一听这话，忙盛情邀请，道：“我正要去季来城办事，还有几个朋友也会来，有没有兴趣一起？”

周容若自然是不愿意，虽然季来城也是周国下一座大城市，但是谁又知道谁在打什么算盘。

还是安稳一点比较好。

看到周容若婉拒以后，王卓依旧不死心，还是紧跟着周容若，嘴上说着目前是顺路，可以一起走。

怎么也推脱不掉，周容若没办法，只得一起上路。

和周容若一起走以后，王卓的速度就慢了很多。

两天天南地北的一番谈论，对于周容若的一些问题，王卓也是知无不谈，倒是让周容若涨了不少见识。

这种见识是玉清宗这种名门大派所不能提供的，这种见识是社会最底层人用泪与血总结出来的。

当然，两人也会不由自主的谈到修炼问题。

原来王卓目前是灵台期的修士。

所谓灵台期，就是在成功开辟出九个灵元后，再进一步强化开识所形成的神识，将这神识再次聚拢，凝聚于泥丸宫中，形成灵台。

而灵台期又分为四个小境界，分别是灵台期初期、灵台期中期、灵台期后期、灵台期圆满四个小境界。

王卓正是处于灵台期中期。当王卓得知周容若现在只是灵元期八层的时候，一个劲的劝导：“周兄，我辈修仙之人最看重的就是自己的修为境界，修为可比生命更重要的东西。”

之后的王卓就不断地变换着花样，比如飞行，比如炼丹等等。

这时候周容若才知道，原来飞行是要等到灵台期才能施展的，而且施展的时候是不用利用术法的。

为什么非要等到灵台期才能施展飞行之术，王卓也是进行了一番深入浅出的解释：“众所周知，灵台期就是将开识所展现出来的神识进一步淬炼，而到了灵台期的神识就会发生质的变化，就可以拖着身体进行飞行。”

经过王卓这么一解释，周容若才明白原来飞行并不是靠灵气，而是靠自己的神识，飞行的距离和速度都与自己神识强大与否有着密切的关系。

还有炼丹之术，由于王卓本人并不怎么会炼丹，讲述的都是皮毛，但是他说他认识一个季来城的炼丹大师，如果周容若愿意去，倒是可以引荐。

其实周容若还是很向往炼丹之术的，挺说有的丹药还可以令人起死回生，其中能蕴含无穷的能量。

在玉清宗的时候，周容若没有机会接触，而且玉清宗也有意的不让他接触外人，说是在卢崖静修，倒不如说是软禁。

最起码周容若自己是这么认为的。

对于玉清宗愿意让周容若自己出来历练，说实话，周容若还是挺意外这个结果的。

但是，出都出来了，肯定是要放纵的见识一下这个完全与众不同的社会。

以自己仙人的身份。