章一百二十七 陨落的忒弥斯（2/2）

神祗是规则的具现，是意志的结合，并无性别之分，但神祗也是意识体，对性别总有偏好，偏好男性，便以男性形象示人，偏好女性，便以女性形象示人。当然也有些重口味的家伙这几年是男相过几年又是女相，不过毕竟是为数极少的特例，可以忽略不计。

“男性。”奥黛丽非常确定，“早期是个持重的中年学者形象，后期变成了一个头发乱糟糟，脾气暴躁的老头。”

……如此说来，刚才那个家伙应该不是忒弥斯了。

听到她说自己曾经是神，现在已经不是但还保留着神火，奈德第一时间便想到了忒弥斯。给力的小说网站wWs.首先是时间对得上，忒弥斯的陨落与紫荆花王朝被推翻同期，后者还不满一千年，而她自称“……几百年来经过上面的家伙，比你能耐大的多了去了”。其次，有关忒弥斯的陨落，一直疑点重重。一位高等神，怎么会突然陨落？究竟是怎么陨落的，什么时候陨落的？这些问题都没有答案。唯一流传下来的，只有忒弥斯已经陨落这件事。

但刚才交流时，对方一直都是女声，最后在倾泻而下的稠密蓝光中，奈德看到的也是一个窈窕女性的身影。而忒弥斯的神相先是中年大叔，后是糟老头，被关了个几百年就变成年轻女性，这样的事情实在是不可思议，未免太没有底线。

“刚才，我感应到了一个自称是神的家伙。”奈德说，“事实上她的确是，因为她能够向真神起誓。”

将刚才发生的事情原原本本说了一遍，唯一只隐瞒了最后对方将一粒蓝光打入自己体内。奥黛丽也认为应该不是忒弥斯，“根记载，忒弥斯陨落前已经有些神经错乱，不仅暴躁多疑，更是毫无逻辑，但听你的描述，这位神的神智还是很清楚的。”

或许是因为几百年来修身养性，积攒人品，不治而愈了呢？

“的确有可能――但你觉得钻牛角尖有意义吗？”

“没意义。”奈德点头，“那么她会是谁呢？”

“我曾听人说过，神祗之间争斗大多是为了神职与信仰，因此通常较为隐秘，即便有神祗陨落，也会立即有替代者出现，继承教会，继续以旧神面孔出现，这样才能确保信徒不会分裂流失，象忒弥斯这样陨落后无人替代，教会瓦解，神职下落不明的非常罕见。”奥黛丽说，“也即是说，今天坐在神位上的，接受信仰的，未必就是昨天那一位，虽然他们的名号一致，只不过我们不知道而已。”

“结论是？”

“结论是我不知道她是谁。”

“我知道你不知道她是谁。”奈德同意，“但是，我想你知道将她封印在此的那一位是谁。”

奥黛丽微微蹙眉，停下脚步，转过脸注视着奈德，“什么意思？”

“意思很简单，我想你欠我一个解释。”奈德同样转过脸，直视着她的眼睛，“为什么要带我来这里？”

那位不幸被封印的神祗是谁暂且不论，有一点是可以肯定的。那就是这件事并非偶然发生――几百年前，她被某个强大的存在封印在此，几百年后的今天，那位强大存在出于某种原因准备将她放出来，条件是她放弃――或者说是交出――某件东西，而这件东西无法亲自来拿，需要一个合适的替身。奈德于是被选中，在这个故事里扮演了一个重要的角色，被封印神祗脱困前，将一点蓝光注入了他的身体中，究竟是什么，奈德不得而知，也没有任何特别的感觉，或许以后还会有人来将它取出，总之奈德没有选择的权利，只能乖乖按着剧本演完。

但这里面有个关键问题，那就是如何让奈德出现在这里。

如果奈德一直留在迪克推多，自然没可能引他入局，激发剧情，如果奈德按照原定计划一路向西，如果这个位面也是一个圆球，倒也不是没有可能来到这里，不过这显然已经是很久很久以后的事情了。

奈德之所以会来到迪内特，是因为向西的意图被发现，于是折转向东，来到这座城市。而无论是向西去马蹄草原，还是向东去无尽森林，都是奥黛丽的主张，都是她安排的路线。如果奈德今天出现在这里是必然，那么奥黛丽肯定在其中扮演了角色。如果是这样的话，为什么追踪者会一直如影随形，也就解释得通了，汉斯在地道里悄悄塞给自己的那张纸条，也就有了依据。

“带你钻地道，将你送到城外的可不是我。”奥黛丽提醒奈德，“难道你认为我和汉斯是一伙的？”

“这并不重要，那把剑既然是神器，拥有一定范围的‘领域’一点都不奇怪。”奈德说，“我猜，你的任务就只是将我引到迪内特吧。”