第六十四章 白银贸易（1/2）

“古大，福州港、漳州港有白银！”xiao麦兜的一封来信简单的写了这么几句话。

第二天，我载满槟榔的船队就从福州港出了。

杨达年在第一次与我见面的时候就提到了这项jiao易品据说在福州港可以卖到好的价钱。

后来我为了泡他女儿，在淡水港的几天时间里，天天往他家的xiao酒馆跑。

记得我当上总督后第一次进了杨达年的xiao酒馆，这老头就满脸jī动的跑了过来。

“总督大人，真是xiao店的荣幸！”在知道我们即将光顾后，淡水港酒馆老板杨达年就忙里忙外的准备起酒宴。

我一进去就赶紧抓住杨达年的手道：“若不是杨老板的提携，哪有古某的今天，今日我不仅宴请各位兄弟，还有冯大人，杨老板肯赏脸的话不妨也一起来？”

舆论是非常重要的，笼络酒馆的老板相当于笼络报社的主编，有些时候，人要hún的好，名气很重要。

“什么？沂州港的那群日本海盗，都几个月了还没清理干净？难道那些去那里的大明军人都是吃素的嘛？”当听到了日本海盗还在沂州港附近盘旋时，我就火气往上冒。

杨达年道：“大人，您有所不知啊！本来在断家、杨家两大军事商会的组织下，大明玩家的组织力、杀伤力都变强了很多。本来离驱赶倭寇之日也不远了，只不过后来不知道生了什么事，杨家与断家生了冲突。结果沂州港上的大明玩家内部开始不稳定了，以致于让那些倭寇重新夺势。”

人都说，每次外敌出现，中国人总是会毫无例外的出现一个不安定因素，那就是自己人当绊脚石，内讧不断。这个民族特色不知道是否是这个民族的悲哀。难道真的是那些所谓的“伟人”嘴巴里说出来什么中国人太多因此思想太杂，所以容易生冲突之类的P话？

对于这种愚民政策的论调我是最反感的，在我眼中，董仲舒这位提出“罢黜百家，独尊儒术”的家伙绝对是这个民族的千古罪人。

儒家没错，孔子也没错，错的是在统治者禁锢了民众的思想。

一个在net秋战国时代就出过百家争鸣的优秀民族，竟然在后世几千年内禁锢了民众的思想，还在封建王朝末期竟然搞起什么“闭关锁国”的政策，这些都是愚民造成的历史遗恨。

几千年前，出现过老子、墨子、孟子之类的一大堆能被称为子的思想大家，随后的几千年竟然没有一人能到达这样的高度。这是不是这些后人的悲哀。

一个优秀的民族被强加了沉重的精神枷锁，在其反弹时表现出来的爆力往往是惊人的。

不引导民众的思考能力，而是一味的禁锢才是让这个本来就不安分的民族在每次bo动时出现内斗的根源。（读者丢上了几千个西红柿，砸到了作者的脸，大呼：你***还有完没完啊！）

虽然我知道杨霖与断1ang的积怨多是由于我的缘故，但是想到大敌当前，这两个sB竟然能调转枪头，互相斗了起来，可见这个仇恨还真不是普通的高了。

难道是杨霖这个坏xiao子勾引断1ang的老婆，我坏坏的想着。

内斗未必是坏事，嘿嘿！只要不要伤到国之根本，杨霖跟断1ang继续内斗，等我能腾出手来，再以救世主的姿态把日本人给办了，那该是多完美的事啊。我的口水又一次华丽的从嘴角流了出来。

我已经派人给杨霖送去5ooo万的军资，让他拿这笔钱购买战船，虽然当救世主的愿望很美好，但是我更不希望自己的兄弟吃亏，如果杨霖可以撇开断1ang的纠缠自己把日本人给做了，那我也会由衷的开心的。