第六十四章 白银贸易(1/2)
“古大,福州港、漳州港有白银!”xiao麦兜的一封来信简单的写了这么几句话。
第二天,我载满槟榔的船队就从福州港出了。
杨达年在第一次与我见面的时候就提到了这项jiao易品据说在福州港可以卖到好的价钱。
后来我为了泡他女儿,在淡水港的几天时间里,天天往他家的xiao酒馆跑。
记得我当上总督后第一次进了杨达年的xiao酒馆,这老头就满脸jī动的跑了过来。
“总督大人,真是xiao店的荣幸!”在知道我们即将光顾后,淡水港酒馆老板杨达年就忙里忙外的准备起酒宴。
我一进去就赶紧抓住杨达年的手道:“若不是杨老板的提携,哪有古某的今天,今日我不仅宴请各位兄弟,还有冯大人,杨老板肯赏脸的话不妨也一起来?”
舆论是非常重要的,笼络酒馆的老板相当于笼络报社的主编,有些时候,人要hún的好,名气很重要。
“什么?沂州港的那群日本海盗,都几个月了还没清理干净?难道那些去那里的大明军人都是吃素的嘛?”当听到了日本海盗还在沂州港附近盘旋时,我就火气往上冒。
杨达年道:“大人,您有所不知啊!本来在断家、杨家两大军事商会的组织下,大明玩家的组织力、杀伤力都变强了很多。本来离驱赶倭寇之日也不远了,只不过后来不知道生了什么事,杨家与断家生了冲突。结果沂州港上的大明玩家内部开始不稳定了,以致于让那些倭寇重新夺势。”
人都说,每次外敌出现,中国人总是会毫无例外的出现一个不安定因素,那就是自己人当绊脚石,内讧不断。这个民族特色不知道是否是这个民族的悲哀。难道真的是那些所谓的“伟人”嘴巴里说出来什么中国人太多因此思想太杂,所以容易生冲突之类的P话?
对于这种愚民政策的论调我是最反感的,在我眼中,董仲舒这位提出“罢黜百家,独尊儒术”的家伙绝对是这个民族的千古罪人。
儒家没错,孔子也没错,错的是在统治者禁锢了民众的思想。
一个在net秋战国时代就出过百家争鸣的优秀民族,竟然在后世几千年内禁锢了民众的思想,还在封建王朝末期竟然搞起什么“闭关锁国”的政策,这些都是愚民造成的历史遗恨。
几千年前,出现过老子、墨子、孟子之类的一大堆能被称为子的思想大家,随后的几千年竟然没有一人能到达这样的高度。这是不是这些后人的悲哀。
一个优秀的民族被强加了沉重的精神枷锁,在其反弹时表现出来的爆力往往是惊人的。
不引导民众的思考能力,而是一味的禁锢才是让这个本来就不安分的民族在每次bo动时出现内斗的根源。(读者丢上了几千个西红柿,砸到了作者的脸,大呼:你***还有完没完啊!)
虽然我知道杨霖与断1ang的积怨多是由于我的缘故,但是想到大敌当前,这两个sB竟然能调转枪头,互相斗了起来,可见这个仇恨还真不是普通的高了。
难道是杨霖这个坏xiao子勾引断1ang的老婆,我坏坏的想着。
内斗未必是坏事,嘿嘿!只要不要伤到国之根本,杨霖跟断1ang继续内斗,等我能腾出手来,再以救世主的姿态把日本人给办了,那该是多完美的事啊。我的口水又一次华丽的从嘴角流了出来。
我已经派人给杨霖送去5ooo万的军资,让他拿这笔钱购买战船,虽然当救世主的愿望很美好,但是我更不希望自己的兄弟吃亏,如果杨霖可以撇开断1ang的纠缠自己把日本人给做了,那我也会由衷的开心的。
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