0238 呃……我骗你的。（2/2）

这个用全身抱着某个巨大长条型事物的坐姿和睡姿，其实也tǐng常见的，而且不分男女。尤其是在睡觉的时候，把被子卷起来用tuǐ夹住，好像全身心地紧紧拥抱着被子的姿势，简直会让人觉得上瘾。

这大概和作为人类表达感情的本能动作之一的“拥抱”是一样的，是为了满足人类关于安全感的需要吧。

“哼！”

c.c在将抱枕重新抱在身前后，习惯性地用抱枕挡住嘴的时候，突然又有点脸红地将抱枕甩到了一边，拉过有点薄的被子，胡luàn地卷了起来当作抱枕夹在了两tuǐ之间。不是因为她在将鼻子凑近抱枕的时候，敏锐地感觉到了抱枕上面已经沾上了楚轩的味道吧？

鼻子如此敏锐的话，就算脱离了湖中女神这种福利高待遇好的宗教事业单位，去当当调香师这种充满了小资味道的职业也能生活得很好吧。此外还可以去向请教爱尔奎特学习，练习成用鼻子寻人的绝技，然后去当替人抓jiān夫yínfù的sī家侦探。

不过原本楚轩还以为c.c的鼻子和叮铛那个只能闻到铜锣烧味道的坏掉的鼻子一样，只是对披萨的味道特别敏锐呢。或者……c.c只是对于抱枕被楚轩接触过这一点特别敏感而已？

“虽然你只是在诓我，但不得说不你的猜测没有丝毫的错误。你是怎么发现的？”

小小地生了一会儿气，表现了自己“永远16岁”的少女心情之后，c.c作为一个自我标榜为智慧型腹黑毒舌萌系角sè的万年美少女，很快就恢复了正常，有一点点不甘心地承认了楚轩的胜利。之前lùlù在国际象棋以及其它棋类游戏上不得不承认自己不如楚轩的心情，她总算也实打实地体会到了。

“虽然这个世界上的确存在着巧合，但那是指存在于微观世界中的不确定性。我们通常意义上的巧合，基本上都在不为人知的地方存在着内在的因果关系。所以在分析判断的过程中不能够轻易地放过每一个可能性，在这之上再进行合理推断，就能够尽可能地接近真实。

德鲁伊教原本就是一个古老而隐密的教派，而且它一直光明正大地存续到了现在，没有像某些教派一样不得不转入地下，或者成为秘密结社。在这样的前提下，英国的德鲁伊教在过去就真的被完全消灭了吗？这一点上它消失得太过彻底，也就太过可疑。

在这一点上，结合宗教和国家发展的规律，就可以轻易地推断出如果英国德鲁伊教没有被消灭，那么它究竟应该做出何种选择来。在这一点上，基本上不存在什么巧合和变数，是可以通过逻辑判断，寻找出几种最有利的解决方式的。

在这个基础上再将历史上相近时期的某些‘巧合’联系起来，互相印证就可以得出一条理论上正确的发展方向。

如果说德鲁伊教在十字教派的宗教战争中消失，和不久后便有记载的湖中仙女的出现这之间的联系还不具备明显的因果关系的话，那么十字教派分裂的时候，湖中仙女的名声也随之被更多的人所知晓，这就明显是有计划地借助对方应对不暇的时候，为进入统治阶级的眼中所进行的自我炒作了。

而德鲁伊教原本就有着作为秘密的王室顾问的悠久历史，又是以女性为主，它又有理由以湖中仙女的名义重新进入统治阶级之中，在假设中将它们二者之间联系起来也并无不妥。英国王室在确定英国清教为国教的同时，又格外倚重湖中仙女派来的顾问，想必也是为了引入一个可以用来制衡英国清教，又可以被王室控制的宗教。

在这一点上，湖中仙女和英国王室之间是有着无言的默契的，否则英国王室也不可能真的对这样一个浑身布满mí雾的组织如此信任。而且湖中仙女有意识地将自己扮演成一个为了英国德鲁伊教派的发展，而甘愿被王室利用的这样一个角sè，并且主动透lù出了一部分情况，以此来掩盖自己真正的目标。

所以说最大的破绽来自于湖中仙女自身，它作为一个有着自身目标的有组织的团体，所作所为都需要为了这个目标服务，而这个目标使得它的行为和表面上的自身定位不符。

湖中仙女的名声有些太响了，作为一个隐密的存在，她们后来已经介入世俗社会太深了。这就是我注意到她们的最根本原因，她们既有动机，又具备可能性。”