0225 悲惨世界-少女卡莲（2/2）

“这个情报在执行者的圈子当中也是作为一个笑谈存在的，因为巴泽特远远见到了卡莲就绕着走，也从来不和卡莲进行同一个任务，所以大家都说巴泽特和卡莲之间就像是老鼠见了猫的天敌关系。

而卡莲虽然没有表现出什么异样，但是当我试探着去找她询问一下有关克制巴泽特近乎无解的宝具逆光剑的方法时，她却十分意外地几乎说出了巴泽特的所有秘密。这样看来，她们两个人不可能没打过交道，只不过是否有过什么交情就不好说了。”

比楚轩更加擅长分析人与人之间的关系的lùlù，此时也点着头，接着楚轩和远坂凛的话头分析道：

“卡莲的魔法礼装的束缚能力对同为女性的巴泽特无效的话，那么多半就是因为别的原因了。不过也有可能是因为巴泽特的性别为‘chūn哥’，而卡莲的魔法礼装既然能够束缚所有‘雄性’，那么也很有可能束缚住chūn哥。

卡莲既然来自于南欧小国却没有接受洗礼，而且还是修女身份，那就说明是她的父亲或母亲，尤其可能是母亲严重违背了罗马正教的教义，否则那里的小孩子从一出生起就会成为罗马正教的信徒。

还有另外一种没有接受洗礼的可能，那就是她的父母是异教徒甚至是邪教徒。除此之外就算是孤儿，也会在孤儿院或者修道院中第一时间接受洗礼的。但是如果卡莲的父母是异教徒甚至是邪教徒，她就根本不可能成为修女。

而之所以卡莲并未受洗却能够成为修女，可能与她的被虐灵体质有关。也许是在她成长的过程中，这种体质觉醒之后，圣痕也随之出现，这让罗马正教不能忽视这个受神承认的虔诚信徒。

何况这种稀有体质对于驱除恶魔来说十分有价值，所以罗马正教一定会把她吸收进来。但即便是拥有如此稀有价值的她，教会仍然拒绝让她分享神的祝福，这只能说明她的父母严重违背了罗马正教的教义。

按理说如果卡莲没有接受过洗礼，那么她就不能够通过信仰来获得神的力量。但她既能够在身体上出现圣痕，又能够使用抹大拉的玛丽亚的圣骸布作为宝具，就说明了她获得了抹大拉的玛丽亚这位并不是很常见的神祇的眷顾。

从她不擅长战斗这一点来看，罗马正教方面既想利用这件有特殊价值的兵器，又想掩盖住她这个污点一样的存在，所以干脆放弃培养她的战斗能力，只将她当作异常好用的恶魔探测器罢了。

可能因为卡莲察觉到罗马正教只是将她当作一件兵器来看待，或者是因为别的什么原因，所以她才选择逃离了罗马正教控制的欧洲大陆。其实按照罗马正教的这种作法，也难怪她会选择逃离。在对待‘罪人’这方面，罗马正教过于呆板严苛了，否则后来也不至于分出其它两个教派来。

如果是平常的话，我们还可以利用英国王室和英国清教的亲密关系，尝试着用让卡莲加入英国清教这个条件来拉拢她，不过现在这种敏感时期我们不太方便暴lù出自己来。而且现在卡莲也未必还愿意加入教会了，所以即使我们用这个条件来拉拢她也未必能够成功。

毕竟在承受了各种苦难之后，人心的改变是很大的。其中绝大多数人又都会产生出各种负面心理，并且逐渐影响了自身。虽然卡莲依然拥有圣痕和抹大拉的玛丽亚的眷顾，但按照凛的说法，她也变成了沉默寡言的……毒舌女，所以还是以不暴lù自身为主吧。”

lùlù十分无奈地含糊着说出了“毒舌女”这个词，好像自己也有点不好意思。按照她的说法，卡莲是受到了各种各样的影响才形成了毒舌的恶劣性格，那么她的那个毒舌属性又是怎么形成的呢？这简直是自己挖坑把自己埋了啊。

“吸……吸……”

坐在一边，仅仅作为sos团的一员才参与这种严肃而无聊的会议的黑猫，此时正悄悄吸着鼻子，好像还在别人不注意的时候偷偷地抹了两把眼泪。难道是因为lùlù之前所说的话，而羞愧得哭了？

不过情况显然不是这个样子的，坐在一边喝着nǎi茶吃着点心旁听着这对她们来说枯燥无趣的会议的少女们，有不少都像黑猫一样眼圈发红地不时吸着鼻子。大概是听了lùlù的分析，少女们被卡莲可能的悲惨身世给感动得几乎落泪了。

对于她们来说，卡莲的身世真是悲惨，简直比悲惨世界的少女珂赛特还悲惨，让她们听了之后不由得流下了同情的眼泪。真是多愁善感的少女们啊！不过好在chūn日虽然也表现得十分感动，却没有闹着一定要将卡莲收入sos团之中，这让楚轩和lùlù暗自松了一口气。