第一百五十回 封黄帝宫建中天台（1/2）

话说，穆王移驾昆仑的一个山凹的行宫住下，之后，命大祝曾主持筹备举行祭祀先祖黄帝大祀典礼。

穆王这是要干什么，什么意思？有何目的？

这是一个王者决策的问题，他不需要和任何人商议，也不要告诉任何人，他只要下达命令即可，执行者按命执行就是。

穆王同时传令，邀请西极国国君，莽国国君，以及孔雀国国君，以及西王母附属所有国君，前来昆仑，参加黄帝封宫大祀观礼。

西极国国君，莽国国君接到这个邀请之后，不知如何是好，来了，如何表示，称臣，还是平级，一时无以决策，又不敢不来，穆王大军就在这里，这该如何是好。

西极国国君和莽国国君，心里打鼓，又不知道来是何意，当然，他们知道，应邀，绝不会有生命安全。既然如此，那就来看看吧，走一步，算一步，只能随机应变。

十天后，受邀嘉宾以及附属诸侯，全部到齐，穆王亲自主持祭祀典礼。

穆王说道：“各远方的君主，你们辛苦了，小子我姬满，今天，在昆仑之丘，我祖黄帝曾经住过的行宫之宫，举行祭祀他的大典，我祖黄帝，乃我大周上天六大神灵之一，上天昊天至尊为首，黄帝为次，主管四方神祗，四方神灵，都归他所管，他是四方神的中枢枢纽，兼管四时化育，东方青帝灵威仰，主管春生，南方赤帝赤熛恕，主管夏生，西方白帝白招拒，主管秋成，北方黑帝汁光纪，主管冬藏，东南西北，四方之神，都以黄帝之所为中心，黄帝之所，就是天下神灵灵界的中心，任何一个天神，地祗，人鬼，物魅，四类灵界，都得归属黄帝统管，若有另类灵界不来报到，上天昊天至尊不应，黄帝不应，我姬满也不答应，凡有新兴神灵灵界，都得在十日内到此报到，否则，上天的降罪，我小子无法替尔等庇佑。”

下面众人一听这话，心里立即知道这是什么意思，穆王这是替大周圣灵划分上天地界，以及归属管理问题，穆王厉害吧。

只听穆王又说道：“现在，朕亲自为黄帝之宫封存培土，以诏后世，遗诏后世，警示后世，留诏天下的人们，以及各界圣灵，从现在起，这里就是黄帝之宫，天下神灵四类灵界的中心枢纽，这个中心枢纽，我祖之所，归我大周天子所管，西至喜马拉雅山西端的大峡谷，喜马拉雅山含在其内，这里的所有诸侯，都归西王母所管，如有异议者，我周大军，替天行道，将其惩罚，将其踏平，绝不放纵自流。”

西极国国君傻了，莽国国君傻了，此时不称臣，可能回不去了，周军大军可能真的踏平他的领地。

于是西极国国君下跪说道：“臣奉大周大王之王旨意，奉上天昊天神祗，我西极国的信仰弥陀幻化乘，明日前来拜见黄帝大神，并愿意在此根植神灵之树，臣望陛下赐名此树，以及赐定地点。”

穆王一听，心中大喜，说道：“朕赐名此树为穆陀树，穆是个朕的年号，陀是汝信徒宗义，根植地点，朕赐名为神岔口，神岔口，顾名思义，就是各路神仙前来向黄帝报到，汇报的必经之地，也是不得逾越的天地圣灵的地界，以穆陀树为标示，故称为神岔口。”

莽国君也说道：“臣，莽国之地信徒，也将在神岔口种下六根清静之树，臣愿意将中天台迁徙昆仑山。”

穆王说道：“莽国君，莽国冈底斯山脉，只是意思是中天台之所，但是他没有真正的台，也就是说明，冈底斯山是众山主峰，天地中轴之地，而真实的中天台，将在朕的王宫边上的终南山所见，下次如果有幻化弥陀之人前去观礼朝拜，朕欢迎他们。”

穆王这么一说，莽国君说道：“臣诚信依附大周王朝，一切奉西王母之命。”

接着的祭祀典礼，不再去重复解读，本书已经无数次介绍过祭祀的大同小异的祭祀形式。

看来这个天官神祗争锋大戏，有了预期满意的结果。大家知道什么意思，不去多说。关键性的问题，还没解决。

此时的周王朝对天官的打压，已经到了很严重的地步，天官不被重用，这也是防止天官凌驾王权之上的有效管控，又如何能让新的教义门徒兴盛繁衍，更不能留传中原，否则，将来，朝廷等于给自己找个婆婆来管自己，于是穆王就采用封西王母之法，封昆仑黄帝之宫遗诏后世之举，遗诏天下，这也是历史上右史记载的唯一王权地界，以及神界的地方。

右史记录了穆王的这次历史壮举，其文如下：“王，别日登昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之，以诒（yi遗留，留传）后世。”

数天之后，穆王回到西王母的宫殿，于瑶池边畅饮，欣赏西部著名舞蹈鹿弗舞，西王母因为这两天触景生情，还沉浸于为夫君于阗王的不幸度化而悲哀中，其唱词也是哀叹不已。

穆王心中，也还是心有顾忌，这些神祗灵界宗教，目前对于大周还没有太大威慑，穆王最担心的就是那个传说中的重生转世弥陀之人，此人算来已经十六岁了，他现在在那，这才是穆王心中的结，他在暗中寻找这个弥陀转世灵童。穆王已经下令莽国君暗中巡查此人。查找结果如何，以后揭晓。这次西游无果。

又过了半个月，西部疏勒国和巴尔楚克国也来向西王母祝贺，表示友好邻邦，称臣朝贡。

穆王觉得既然于阗周边诸侯都已经来朝，西王母这里也该满足了，该是离开的时候了。

又过了几天，穆王提出辞行，说：“在不走，冬季就要到了，就可能要到明年开春才能离开，朕还有要事在身，不能等到明年。”